今日も自分に問いかけてみました。
今日は、第一章、第ニ節、其の五の
「目的からの結果で中と外」とは
どういうことかを問いかけてみます。
Ｍｅ ：目的からの結果で中と外とはどういうことですか？
Ｍｅ２：どういうことだと思いますか？
Ｍｅ ：生まれたものが中で、それ以外が外ということですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：精神世界とみんなが住んでいるこの世界のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：胎児と産子のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：建物の中と外のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：ヒントをください
Ｍｅ２：いいですよ
：世子素似です
Ｍｅ ：なんですかそれは？
Ｍｅ２：一文字ずつ意味を考えてみましょうか
Ｍｅ ：世とは、人間の社会という意味ですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：子とは、もとになるものから生じてできてきたものと
：いう意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：素とは、人工を加えない本質。生地のままのさま。飾りけの
：ないさまという意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：似とは、にる。類似するという意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
：合わせた意味を考えましょうか
Ｍｅ ：人間の社会は、もとになるものから生じてできてきたもので、
：人工を加えない本質と似ているでいいですか？
Ｍｅ２：はい
：なんのことを言っていると思いますか？
Ｍｅ ：世界の成り立ちと素朴な人の暮らしは似ている
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：いえ；なんのことだかさっぱり分かりません
Ｍｅ２：世界の成り立ちとは、この世の中を形作っている仕組みです
：その仕組みは人が手を加えるごとに複雑化していきました
：人が考えれば考えるほど迷路や糸をこんがらがせたような
：体系になっていきました。しかし、ひとつひとつ紐解いていくと
：実は、あるもののかたまりが複雑に見えているようだと
：分かるのです
：それは、ＡとＢとＣとＤとＥというかたまりをぐちゃぐちゃに
：繋ぎ合わせたような感じだということです
：Ａというシンプルな形、Ｂというシンプルな形というふうに
：もとはシンプルなものなのです。それが世界の成り立ちです
：素朴な人の暮らしとは、必要最低限の衣類と食べ物と住む所で
：暮らしていける人のことです
：ＡとＢとＣというシンプルなもので暮らしていける人のことです
：世界の成り立ちとは、素朴な人の暮らしをこんがらがせたもの
：なのです
Ｍｅ ：なるほど；それで、中と外とはどういうことですか？
Ｍｅ２：中とは素朴な人の暮らしであり、外とは素朴な人の暮らしを
：こんがらがせたものです
Ｍｅ ：目指したものから生まれたもの、目的からの結果で中と外とは
：どう繋げればいいですか？
Ｍｅ２：人の考えが作り出した産物なのです
Ｍｅ ：なるほど
：目的からの結果で中と外とは、
：中が素朴な人の暮らしであり、外が素朴な人の暮らしを
：こんがらがせたものである
：人の考えが作り出した産物なのですね
Ｍｅ２：はい
と、まぁ、今日も自分に問いかけてみました。
今日は、第一章、第ニ節、其の五の
「目的からの結果で中と外」とは
どういうことかを問いかけてみます。
Ｍｅ ：目的からの結果で中と外とはどういうことですか？
Ｍｅ２：どういうことだと思いますか？
Ｍｅ ：生まれたものが中で、それ以外が外ということですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：精神世界とみんなが住んでいるこの世界のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：胎児と産子のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：建物の中と外のことですか？
Ｍｅ２：いいえ
Ｍｅ ：ヒントをください
Ｍｅ２：いいですよ
：世子素似です
Ｍｅ ：なんですかそれは？
Ｍｅ２：一文字ずつ意味を考えてみましょうか
Ｍｅ ：世とは、人間の社会という意味ですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：子とは、もとになるものから生じてできてきたものと
：いう意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：素とは、人工を加えない本質。生地のままのさま。飾りけの
：ないさまという意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：似とは、にる。類似するという意味でいいですか？
Ｍｅ２：はい
：合わせた意味を考えましょうか
Ｍｅ ：人間の社会は、もとになるものから生じてできてきたもので、
：人工を加えない本質と似ているでいいですか？
Ｍｅ２：はい
：なんのことを言っていると思いますか？
Ｍｅ ：世界の成り立ちと素朴な人の暮らしは似ている
Ｍｅ２：はい
Ｍｅ ：いえ；なんのことだかさっぱり分かりません
Ｍｅ２：世界の成り立ちとは、この世の中を形作っている仕組みです
：その仕組みは人が手を加えるごとに複雑化していきました
：人が考えれば考えるほど迷路や糸をこんがらがせたような
：体系になっていきました。しかし、ひとつひとつ紐解いていくと
：実は、あるもののかたまりが複雑に見えているようだと
：分かるのです
：それは、ＡとＢとＣとＤとＥというかたまりをぐちゃぐちゃに
：繋ぎ合わせたような感じだということです
：Ａというシンプルな形、Ｂというシンプルな形というふうに
：もとはシンプルなものなのです。それが世界の成り立ちです
：素朴な人の暮らしとは、必要最低限の衣類と食べ物と住む所で
：暮らしていける人のことです
：ＡとＢとＣというシンプルなもので暮らしていける人のことです
：世界の成り立ちとは、素朴な人の暮らしをこんがらがせたもの
：なのです
Ｍｅ ：なるほど；それで、中と外とはどういうことですか？
Ｍｅ２：中とは素朴な人の暮らしであり、外とは素朴な人の暮らしを
：こんがらがせたものです
Ｍｅ ：目指したものから生まれたもの、目的からの結果で中と外とは
：どう繋げればいいですか？
Ｍｅ２：人の考えが作り出した産物なのです
Ｍｅ ：なるほど
：目的からの結果で中と外とは、
：中が素朴な人の暮らしであり、外が素朴な人の暮らしを
：こんがらがせたものである
：人の考えが作り出した産物なのですね
Ｍｅ２：はい
と、まぁ、今日も自分に問いかけてみました。